EDITORIAL: Monte Rushmore defensa del genocidio – una indignación monumental

Justo cuando pensábamos que las cosas no podían empeorar.

El discurso del 4 de julio, pronunciado al pie del Monte Rushmore por el fanático en jefe, nos recuerda que, bajo el sistema capitalista, las cosas siempre pueden empeorar. Especialmente cuando el ocupante de la Casa Blanca parece tener cero límites cuando se trata de comentarios, posiciones y acciones extravagante ofensivas y médicamente peligrosas.

Pueblos indígenas manifiestan en contra de Trump, 3 de julio, cerca de Monte Rushmore.

Como jefe civil en el sector privado, Trump probablemente sería aún más sincero. Uno puede imaginarlo con los carteles, vistos desde su elección, que dicen: “Soy racista y estoy orgulloso de ello”. No es difícil imaginarlo llevando una bandera confederada, luciendo una esvástica o proclamando abiertamente el orgullo fascista una vez que deja el cargo público (¡cuanto antes, mejor!).

Como presidente de los Estados Unidos, tiene que ocultar su mensaje en retórica que defiende la “democracia”.

Los luchadores por la libertad que se rebelan en las calles están derribando, y empujando al estado a derribar, monumentos a los propietarios de personas esclavizadas y a los asesinos de pueblos indígenas. Para castigarlos por sus acciones heroicas, Trump se jactó de que impondría una pena de prisión de 10 años.

Para Trump y sus animadores secuaces, la justa rebelión en las calles representa “la definición misma del totalitarismo”. El presidente llegó incluso a llamarlo “un nuevo fascismo de extrema izquierda que exige lealtad absoluta”. Esto convierte la realidad en su cabeza.

Los matones y policías de la supremacía blanca han herido a muchos manifestantes, algunos fatalmente. Sin embargo, son activistas antirracistas arrestados desde el linchamiento de George Floyd quienes han sido acusados de delitos graves, y algunos enfrentan décadas o incluso cadena perpetua.

¿Qué es el monte Rushmore?

Dakota del Sur fue anexionada por los Estados Unidos en 1803 como parte de la Compra de Luisiana. El gobierno de los Estados Unidos luego permitió asentamientos allí, rompiendo los tratados anteriores hechos con la Nación Indígena Lakota. El teniente coronel estadounidense George Custer invadió las Black Hills en 1874, violando el Tratado de Fort Laramie de 1868 que había dejado a las Black Hills sin terminar con los Lakota, para quienes las colinas son sagradas.

Después de que Custer descubriera el oro, los mineros blancos que buscaban fortuna invadieron las Colinas. En 1889, Dakota del Norte y Dakota del Sur se convirtieron en los estados 39 y 40. Como todos los 50 estados, desde Alaska y Hawai hasta Nueva Inglaterra, Dakota del Sur es tierra robada a la población indígena.

Tȟuŋkášila Šákpe (“Los seis abuelos”) o Igmútȟaŋka Pahá (“Montaña Cougar”) para los Lakota, la montaña fue renombrada después de Charles Rushmore, un rico hombre de negocios que frecuentaba el área en viajes de caza y prospección en la década de 1890. La profanación masiva comenzó en 1927 con la eliminación de grandes cantidades de granito para crear los bustos familiares de los cuatro presidentes estadounidenses. Este trabajo tomó 17 años y costó casi $1 millón, una considerable suma de dólares de impuestos en 1944.

El escultor, Gutzon Borglum, era miembro del KKK, quien anteriormente ayudó a construir el enorme monumento confederado en Stone Mountain, Lincoln, hijo de Borglum, Lincoln, quien completó Rushmore después de la muerte de su padre, imaginó más profanación al poner en piedra la Declaración de Independencia, la Constitución, la compra de Luisiana y el Tratado del Canal de Panamá.

¿De quién son las cabezas que profanan las Black Hills?

Los presidentes representados, George Washington, Thomas Jefferson, Abe Lincoln y Theodore Roosevelt, representan varias etapas en el desarrollo del imperio imperialista de Estados Unidos. Los dos llamados “padres fundadores” eran ricos miembros de la esclavocracia con vastas extensiones de tierra. Lincoln, retratado como el líder benevolente que terminó con la esclavitud por sí solo, esencialmente liberó a los estados esclavistas para la expansión capitalista.

Roosevelt, según la versión de la historia de Trump, “llevó a los famosos Rough Riders a derrotar al enemigo en San Juan Hill”. Esta etapa imperialista del desarrollo capitalista coincide con la toma estadounidense de las colonias controladas por españoles en 1898; Puerto Rico sigue siendo una colonia empobrecida de los EE. UU. Pero San Juan Hill está en territorio liberado, la Cuba socialista, algo que mil Monte Rushmores nunca pueden borrar.

La nostalgia de Trump por los monumentos que caen recuerda al gobernador de Alabama, George Wallace, que declaró en 1963: “Segregación ahora, segregación mañana y segregación para siempre”.

No sabemos cuánto tiempo la gigantesca y lucrativa trampa turística continuará intacta, con suerte no mucho más. Los valientes defensores de los tratados indígenas pudieron sostener la manifestación de odio fascista de Trump durante varias horas.

Esperamos con ansias el día en que todos y cada uno de los monumentos a la esclavocracia y el genocidio sean derribados y destruidos. Workers World Party/Partido Mundo Obrero se compromete a erradicar, no solo estas odiadas banderas y estatuas, sino cada rastro del sistema capitalista que generó los crímenes contra la humanidad que simbolizan estos objetos.

La pandilla fascista reunida en el Monte Rushmore es peligrosa, al igual que la retórica que la unió: la amenaza debe tomarse en serio.

¡Pero tenemos esperanza! Como el movimiento monumental que aún se desarrolla nos ha recordado, nada está escrito en piedra.

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